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唐僧為什么可以領導孫悟空

  小時候讀西游記總有一個疑問——那個唐僧那么無能,為什么孫悟空非要帶著他去取經呢?如果孫悟空自己去取經,不就麻煩少多了么?后來長大了,工作了,先被人領導,之后又領導別人,總算明白了,原來唐僧領導孫悟空是有道理的,如果不是這樣,取經這項偉大的事業就不能成功了。

  唐僧究竟有什么東西,是孫悟空沒有的呢?究竟是什么因素讓唐僧是一個領導,而孫悟空只是一個打工者呢?

  1. “崇高信念”

  第一個東西,唐僧有,而孫悟空沒有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前,丟掉性命都不會眨眼,而孫悟空就不會了,他能力很強,但是他沒有堅定不移的信念,多次打退堂鼓。沒有信念的人,就不能給別人以信心,就不能給別人以動力,遇到困難就容易退縮,領導者都膽怯了,退縮了,團隊就會散掉;而信念不夠崇高也不行,自私自利的信念,小富即安的信念,都讓別人離你而去。我們對比一下水滸里的宋江,一個沒有崇高信念的人,最后被招安了,他的最高理想就是這樣,所以他就葬送了他的團隊。

  現在有些企業家總是抱怨員工忠誠度不足,剛剛學會點業務,就跳槽了,剛剛結交幾個客戶,就自己去開公司了。這當然有社會的因素,有員工本身的原因,但是企業家也要自己檢討一下自己,你自己是否有崇高的信念。一個企業的終極目標是為老板創造更多的利潤,并留下最多的錢給他的子女;而另一個企業的終極目標是為社會提供更加優質的產品和服務,企業家更是在去世之后把多數個人財產捐給社會;請問哪一個更配擁有忠誠的員工?

  2. “無能”也是一種領導者的財富

  第二個東西,唐僧有,而孫悟空沒有的是“無能”。 “無能”也是一種領導者的財富!唐僧那么無能,于是他就會欣賞有本事的人,能夠包容能人們的其他缺點,才能找到三個有本事的徒弟來保護自己。如果唐僧神通廣大,孫悟空就不會愿意跟著他了,正是因為唐僧無能,所以孫悟空就有了用武之地,就使得他可以充分實現自己的價值。

  我們看看能力很強的孫悟空,他本人在花果山的徒子徒孫,全部都是飯桶,沒有一個有用的。他本事太大,他就瞧不起其他有本事的人,于是其他有本事的人就不喜歡跟著他。他自己太強,他的團隊就變成一群飯桶。西游記有一章,孫悟空和唐僧鬧翻了,自己搞了一個假團隊打算去取經——幸好沒去,要不然見到厲害的妖怪,把孫悟空捉住,誰去救他呢?誰去搬救兵呢?他自己的團隊都是飯桶,只好看著自己的領導送死。而唐僧就不會,別看他什么都不會,但是他卻很安全。當年司馬懿抓住蜀國的小兵,問他諸葛亮每天都干些什么,小兵想這個不算情報吧,就說丞相凡是責罰20杖以上的軍法事宜,都要親自監督。司馬懿就知道了,諸葛亮肯定會被累死。——太能干的領導,敵人沒來,自己就累死了,而唐僧這個無能的長生肉,卻還能一直很安全。

  中國很多企業都有一個非常能干的老板,同時帶著一群飯桶員工。開始創業的時候,為了生存,可能是必須的,但是一旦生存問題解決了,企業家就要考慮怎么給員工搭建讓他們發揮自己價值的平臺,同時去尋找那些彌補自己不足的員工;而不是事必躬親,甚至在一些專業問題上不懂裝懂,這樣一方面自己筋疲力盡,忙于應付,自然沒有發展的余力;另一方面,員工也被矮化成“手腳”,企業就陷入了發展瓶頸。有些老板說,不成呀,我不放心呀,如果公司依賴于一個孫悟空,萬一他使壞,我怎么辦呀?呵呵,緊箍咒呢?要建立制度約束——千萬別忘了這個。

  3. “仁德”

  第三個東西,唐僧有,而孫悟空沒有的是“仁德”。唐僧的仁德之心對妖怪都會憐憫性命,自然不會惡意算計自己的下屬,克扣他們的工資,欺騙他們加班,對他們進行洗腦教育,利用他們承擔法律責任,規避自身風險等等,唐僧雖然利用三個徒弟保護自己,但是又絕對沒有惡意剝削他們的意思,而是帶領他們一同努力,共同成長,一起成功。最后,唐僧的三個徒弟也都有了自己的成就,唐僧沒有像趙匡胤一樣,“杯酒釋兵權”,或者“飛鳥死,走狗烹”。對比孫悟空,他的這種意識就差遠了,他后來成了斗戰勝佛,而他花果山的猴子們呢?還是一群猴子罷了。

  日本有一家企業,把員工的父親們都請到公司里來和管理者座談,企業老板對所有管理者說,當你們不知道該怎么對待自己的下屬的時候,就回想一下今天,這些員工的父親把孩子托付給你們,是希望你們可以教他們成長,帶領他們成功。你們要想一想自己是否對得起這樣的托付。

  中國的很多老板可能是受到了《資本論》的影響,認為做老板的只有剝削工人,才能夠賺到錢,而且理所應當的認為資本的原始積累必須是骯臟的。其實,一個真正的領導是?領員工創造新的價值,帶領他們一同成功的。國內有一個企業家曾自豪的說,我不想說我賺了多少錢,我只想告訴各位,我們創造了幾十個百萬富翁和千萬富翁。

  4. “人際關系”

  第四個東西,唐僧有,而孫悟空沒有的是——“人際關系”。唐僧的前生就是釋迦牟尼佛的弟子了,而孫悟空天生地造的一個沒有任何關系網絡的石猴子,雖然也拜了一個師父,但是和師兄弟關系都不好,還被師父趕走了;和牛魔王拜把子,后來又鬧翻了;和東海龍王是鄰居,還搶了人家的東西;和二郎神等一些天官天將是同事,可是不給人家面子,后來還大鬧天宮踢了很多人的屁股。總之,孫悟空的人際關系不大好。

  而唐僧就不同了。他見到神仙就磕頭,沒有任何仇家。他不僅是如來佛的弟子,還是唐王李世民的拜把兄弟。人神兩屆的高層關系他都有了。人際關系不僅僅是好,而且還都是高層關系,通天的關系呀,這樣的人做老板,就會順風順水。

  社會是由人構成的,這個地球如果沒有了人,一切財富,一切物質都沒有任何意義。人是這個世界上最本質的資源,是所有財富的創造者。一個老板,要懂得對外創造人際關系資源,對內創造優質人才資源。

    唐僧比孫悟空多了什么東西呢,那就是有崇高信念,無能但是懂得用人,有仁德之心,具有良好的人際關系,所以唐僧可以做領導,來領導孫悟空,而孫悟空雖然是我們心目中的英雄,但是他自己做不成偉大的事業,他必須要依靠一個唐僧一樣的領導來帶領。從這個意義上看,唐僧才是英雄,至少應該是我們企業家崇拜的英雄。

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我不愿做校長

    我不愿做校長,深入骨髓地不愿意。

    很多人都羨慕我,作為日本赫赫有名的東京大學的校長,該是何等風光。然而,我記得一句古話,“不在其位不謀其政”,他們之所以羨慕我,是因為他們不了解我,更不了解校長這個職位的深刻內涵。

    那個名叫井田下沙的村子,坐落在日本海東岸,就是我的故鄉。那個時候,戰爭的硝煙雖已飄去,日本的經濟也在重新崛起,但這個偏僻的小村子卻似乎永遠站不起來了,貧困困擾著大多數家庭。幸運的是,我過的是衣食無憂的生活,父親憑著在政府謀職,總能給家里帶來些許好處。在這方面,我是深有體會的。

    很慚愧,國中畢業那年我沒能考上大學。父親讓我再考,所以額外安排我在村子那所小學任教,以便有更多的時間復習。然而,當我來到目的地——下沙小學時,卻大失所望,只有五個老師和一位老校長,校舍寒酸得連桌椅都是拼湊的。正值青春年少的我只能告誡自己:既來之,則安之。

    人生的第一站,我就遇到了影響我一輩子的人,他叫信一君。我親眼看見他對校長喋喋不休,而校長正苦苦言勸:“上面派來的,我也沒辦法,只能頂替你,你就回去吧。”原來我搶了人家的飯碗。校長看見我來了,趕緊作介紹,但信一君只是冷哼一聲,便走了,隱約聽到一句話:“靠關系,鄙視!”

    我自忖也是個才高八斗的角色,應付幾個小學生還不是綽綽有余。但是,第二天直奔課堂我才發現,對于一群什么都不懂的孩子,沒做絲毫準備的我顯得非常狼狽。更可恨的是,在灰溜溜走出教室時,信一君竟然破口大罵,說我對學生不負責任。

    雖然在后來的課堂上我很努力地做了準備,但一些小錯誤還是難以避免,而信一君就像中了邪似的陰魂不散,沒事就找我茬,說我念錯了字,教學方法存在什么問題,要培養小孩子的動手能力等,我不勝其煩。

    我很想對信一君痛罵一頓,但有人提前代勞了。那天我正在上課,窗外突然傳來老校長的聲音,他狠狠地罵道:“信一君,做人要有骨氣,學校不要你了,只有出去闖蕩一番才有人看得起你,你這樣在窗下偷聽算個男人嗎?”話說得很難聽,我看見信一君慢慢地離開了學校。

    我以為事情終于結束了,沒想到一個星期后,信一君竟然突然闖進我的課堂。我問他想干什么,他一頓,說走順腳了,接著便奪門而出。我覺得有必要找老校長談談,再這樣下去課是沒法上了。

    晚間休息,我前往校長辦公室,還沒敲門,便聽到里面傳來對話聲,竟然是信一君。他說:“校長,我觀察了那小子這么久,發現他知識面很廣,教學方法也不錯,還很虛心聽取別人意見,這樣我就放心了。孩子的教育啊,那是日本的未來!既然他有責任心,我的責任便可放下,明天我就去東京找事做,特意來向您辭個行。”

    信一君的話一直埋藏在我心里,責任,這兩個大字太?太重,它關乎日本的未來,說得太對了。數十年來,我一直把這兩個字背在肩上,不敢有絲毫懈?,我相信會有無數個信一君在背后關注我的一舉一動,一言一行。我很累,但為了這份責任,我不得不堅持。我多么希望自己不是一個校長!

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沃爾沃停車位的秘密

  坐落在瑞典哥德堡的沃爾沃集團總部,占地幾十公頃,里面除了正常的辦公場所外,還設有運動場所、娛樂場所,綠化很好,隨處都是樹木、花草,鳥語花香,十分人性化。最令人稱奇的是,里面有一個可供超過2000人停車的大型停車場。停車位沿著大門左右側一字排開。理論上說,這么大的停車場,堵車的情況應該經常發生。但是在這里,這種情況一次也沒有發生過。

  一位住在附近的汽車愛好者為了一探究竟,決定監視一下沃爾沃的員工到底是怎么停車的。他住在10樓,因此特意在書房的窗口上,放了一臺攝像機。經過一周的持續監控,他發現:雖然是早上8點上班,但是從清晨7點開始,就陸續有員工到公司上班,早到的員工都會很自覺地將車停到遠離辦公樓的地方。最遠的泊位離辦公樓的距離超過1公里,即使小跑過去,也要10多分鐘。于是上班之前的這段時間,進入總部的小車都是很有序地由遠到近停泊。先來的員工自覺將車停到遠的泊位,后面進來的員工將車停到近的泊位,天天如此,周而復始。而下班的高峰期,員工的車總是從近的泊位開始陸續駛離總部。

  難道是公司有明文規定員工要怎么停車嗎?為了進一步得到證實,他以一個記者的身份進入了沃爾沃總部對員工進行隨機調查。他隨機采訪了20位不同崗位的員工,問:“你們的泊位是固定的嗎?”得到的答案驚人地一致。他們答:“我們到得比較早,有時間多走點路。晚到的同事或許會遲到,需要把車停在離辦公樓近的地方。”而且調查中發現,沃爾沃的領導沒有專屬的泊位,泊位也不固定。來得早的也會將車停在較遠的地方,要是來得晚的話,遠的泊位已經滿了,只能在離辦公樓近的停車位停靠。

  謎底揭開,這不是公司的規定,只是為其他的同事考慮。這么簡單的想法,其實蘊含著深刻的道理:多為別人著想,你的路才可能走得更遠。

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靜氣

  一朵花,開在深夜,幽幽的一束光照見它,它視而不見,意韻幽幽地開著,這樣的花朵有靜氣。

  一個人,專心一件事,別的事情都攪擾不了他,別的誘惑都迷亂不了他,他就那樣心系一處,仿佛進入了禪定,這樣的人也有靜氣。

  人一鬧騰,六神無主;人一靜謐,風度俱來。

  月朦朧,鳥朦朧,實因心朦朧,飄忽不定。心猿意馬,動若脫兔,實因沒有安全感,或是欲壑難填。

  齊白石老先生在其成名后,有人問他,如何從一個木匠華麗轉身成一位巨匠?他答道:作畫是守靜之道,涵養靜氣,事業可成。

齊白石的畫讓我想起一則故事。

  在雍正皇帝編著的《悅心集》里,有一則《堯舜至今尚在》,里面有這樣一段對話,很有意思: “昔有一名僧,被召見駕,叩首呼萬歲。上日:‘人生百年且不可得,何云萬歲?’僧曰:‘堯舜至今尚在。’上大悅。一日同御便殿,復問曰:‘京師有多少人?’僧云:‘只有兩個人。’上日:‘何謂?’僧日:‘一個為名,一個為利。’上點頭稱善。”

  京畿之地,熙熙攘攘,名利紛擾,何來靜氣?靜氣在哪里,在山野清風徐來之處,明月皎皎之所。

  難怪歷代圣賢中的許多人,心向田園,天子喊來不上朝,一心只謀三分田。餐風飲露好風雅,被天席地度韶華。這就是靜氣,八風吹不動,任何攪擾在他的面前都成為“蚍蜉撼大樹”,沉穩大氣有賢德,在心靈的颶風深處也能泰然自若。

  翁同龢是清朝三代皇帝的老師,他曾寫過這樣一句話:每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。豐子愷也說:“既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。”多明亮的心態!

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眼力與氣度

  討伐董卓之后,曹操和袁紹打起了仗。袁紹的軍力雖超過曹操,但不善于識人用人,最終不僅大敗,還吐血身亡。袁紹死后,曹操做的第一件事就是到袁紹的墳上哭祭。這時,有人查出曹操部下給袁紹的密信,但曹操連看都不看就下令燒掉。曹操還坦誠地說?“不怪他們,大敗時,連我都有過投降的念頭。”這是多大的氣度!

  有個給袁紹寫檄文的人,文中罵曹操罵得很惡毒。他被俘后,曹操不但沒有殺他,而且說他的文章寫得好。這個人就是后來“建安七子”中的陳琳。看來,當領導的人至少要具備兩種品格:一是有眼力,二是有氣度。

 

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天下人唯懵懂足以成事

  昔有兄弟二人,兄不談陰陽,弟多迷信,頻年兄弟均未逢兇宿。弟拘禁時日,頗以為苦,思效其兄,以自疏放。不擇日徑出,果遇黑煞神于途,責其不循故轍。弟曰:“吾從吾兄,奈何獨當其咎?”神曰:“汝兄懵懂,陰陽怕懵懂,不得不避之。汝畏服我者也,胡可違命。”——〔清〕劉體智《異辭錄》

  這是一個寓言故事,講這個故事的,是清代“中興名臣”胡林翼,標題是針對曾國荃而發的。

  當年曾國荃帶領部隊去鎮壓太平天國起義,往東攻打南京,但這支部隊走在路上猶猶豫豫,尤其是那些懂軍事的人顧慮重重,總是擔心此去不適應新的地形,沒有后援,沒有退路。估計曾國荃的參謀們還為此提交了一份詳細的風險報告書,說此去風險大于所得,“知兵之士多慮后路之孤”。

  曾國荃也猶豫起來,這時候是胡林翼給他打的氣。胡林翼也沒講多少大道理,而是講了一個寓言故事。

  說是以前有一對兄弟,哥哥根本不相信陰陽那一套,弟弟卻很迷信,這哥倆按各自的方式行事,倒也沒發生不利的事情。

  有一年,弟弟覺得老是恪守陰陽那一套,拘謹得很,做事放不開,苦不堪言,于是打算向他老哥學習,扔掉以前那一套,做人做事疏放一點。于是,某一天,弟弟不翻老黃歷,也不看陰陽,不擇日子,直接出門辦事。沒想到,在路上碰到黑煞神,所謂黑煞神,是一種迷信的說法,即指一種不好的煞氣。黑煞神指責弟弟說:“你今兒個怎么不按照以往的規矩辦事?”弟弟不服氣地說:“我是學我哥哥的,怎么他不擇日不信陰陽就沒事,我卻要承擔由此帶來的厄運?”

  黑煞神說了一番讓人大跌眼鏡的話:“你的兄長是個懵懂之人,陰陽擇日這一套只對那些信它的人有用,碰到懵懂不信的人,俺也得讓路避開他。你是畏懼服從陰陽的人,怎么可以不按規矩行事呢?”看樣子,黑煞神只欺負相信他的人,對懵懂不信的人完全失效。

  講完這個故事,胡林翼還總結一句:“天下人,唯懵懂足以舉事。”受到胡林翼的鼓勵,曾國荃果斷帶兵東下,果然成事。

  寓言里說:“陰陽怕懵懂,不得不避之。”其寓意就是說,風險和困難的程度大小,有時候也取決于做事者的認識態度,你無視它們,它們倒讓路了。

  做事固然要考慮風險和困難,要冷靜分析、量化分析,但如果眼光純粹停留在這些消極因素上面,很可能會影響到你的決策和執行力。你越是猶豫,越是懼怕,風險和困難也可能隨著你的態度呈正比例增長,變得越來越大。原來可能不算難,但你過于在乎,還真就成為難事了。

  過于強調風險,等于迷信風險;太在乎風險,風險也會在乎你。有時候,要成事還真要有點懵懂不怕的氣度。當然,技術上不能懵懂,方法上不能懵懂。

  曾國荃后來在湖北任官,還是用懵懂的態度和人相處,導致人事關系僵化,李鴻章就拿胡林翼當年的話取笑他:“是太懵懂矣。”

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    德國一中學圖書館因無管理員而出名。問:怎么不設管理員?校長:6個管理員一年工資30萬,只要丟書不超30萬就值,偷書是受教育不夠,多看書就多受教育,偷過的書也會送還。年終盤點10萬冊書變成10萬6千冊。是增加100萬來監督員工所作所為?還是增加1萬來改善員工生存環境?不少企業往往會選擇前者!啟示:治標更需治本。

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    有一天早晨,一位女士發現自己的鄰居在下樓時,把每家每戶門口的垃圾都拿到樓下,她非常感動。第二天,她也開始幫助鄰居倒垃圾。逐漸地,在這個社區出現了越來越多的熱心人,他們沒有使用任何權力,卻讓越來越多的人自覺自愿地作出改變,為他人付出。他們在服務他人的過程中,也無意識地獲得他人的追隨。啟示:在追隨者們打算為領袖做事前,領袖應該先問自己一個問題:“我能為我的追隨者做些什么?”

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